सूफीवाद सामूहिक सहानुभूति और सौहार्द को समाहित करता है

रूमी यह कहते हुए अपना परिचय दिया:
मैं न तो ईसाई हूं और न ही यहूदी,
न फ़ारसी, न मुसलमान.
मैं न पूरब हूँ, न पश्चिम,
न जमीन से, न पानी से.
उन्होंने किसी भी आस्था या समय और स्थान के बंधनों तक सीमित रहने से इनकार कर दिया। रूमी की पूरी महिमा दर्शन का कर्नेल ही नहीं है सूफीवाद लेकिन इसका सार भी इंसानियत. रूमी का उदार दर्शन सूफीवाद का आदर्श है और सभी संघर्षों और टकरावों के लिए रामबाण है। कई असहमतिपूर्ण विचारों के निरंतर संघर्ष से दुनिया में खराब खून और अशांति पैदा होती है। विचारों को विवेकपूर्ण और सभ्य तरीके से चुनौती देने के बजाय, हम व्यक्तियों को चुनौती देते हैं।
ऐसा प्रतीत होता है कि हमने दूसरों के दृष्टिकोण को स्वीकार करने का विवेक और आवश्यकता पड़ने पर उनके विचारों का बचाव करने की पवित्रता खो दी है। लोगों, समुदायों, धर्मों, नस्लों और राष्ट्रों के बीच बढ़ती उदासीनता से निपटने का क्या समाधान हो सकता है? सूफीवाद ने दुनिया को एक अनोखा दर्शन दिया, जिसे प्रोफेसर हैमिल्टन गिब ने ‘रहस्यवादी समतावाद’ के रूप में परिभाषित किया। जैसा कि नाम से ही पता चलता है, सूफियों द्वारा प्रतिपादित यह दर्शन, बिना किसी निर्णय के सभी विचारों और विचारों का सम्मान करता है और उन्हें समायोजित करता है।
हमारी समस्या यह है कि हम सभी कमोबेश प्रवृत्तिशील और पूर्वाग्रही हैं। हम तुरंत एक राय बना लेते हैं और अपनी राय को सही ठहराने के लिए उसके अनुसार व्यवहार करना शुरू कर देते हैं। हम किसी भी चीज़ के कथित नकारात्मक पक्ष को भी देखते हैं। मनुष्य के दिमाग में कई विकल्प और संभावनाएँ हैं। और इस गुण के कारण, हम सत्य को असंख्य तरीकों से समझते हैं। सूफियों ने इस सिद्धांत को व्यापक रूप से समझा; इसलिए, उन्होंने ‘आग्रह’ शब्द को अपनी बोलचाल से हटा दिया। सूफी की सार्वभौमिकता और सर्वव्यापी प्रकृति समन्वयता अथाह हैं. एक बार जब हम इसकी भावना को पूरी तरह से आत्मसात कर लेते हैं, तो हमारा दृष्टिकोण व्यापक हो जाता है, और हमारा हृदय इतना उदार हो जाता है कि वह सब कुछ स्वीकार कर लेता है।
सूफ़ी जीवन शैली को स्वीकार करना हमें हर चीज़ को करुणा और सकारात्मकता के साथ देखना भी सिखाता है। आज, बहुत सारे संप्रदाय हैं, और सभी यह साबित करने के लिए लड़ रहे हैं कि उनके संबंधित संप्रदाय को स्वर्ग के राज्य में प्रवेश करने का दिव्य अधिकार है। जामी कहते हैं, ”कोई स्वर्ग या नर्क जाएगा या नहीं, इसमें संदेह है, लेकिन हर किसी को अपने नजरिए से सही मानने से दुनिया को स्वर्ग में बदला जा सकता है।” जिस क्षण हमें यह एहसास होता है कि दूसरा व्यक्ति भी सही हो सकता है, सारे मतभेद ख़त्म हो जाते हैं। विचारों और दृष्टिकोणों पर एकमतता न हो, लेकिन सत्य के बारे में हर किसी की धारणा की सार्वभौमिक स्वीकृति हो सकती है। गांधीजी ने अनजाने में सूफीवाद के सिद्धांतों का पालन किया और इसलिए, उनके मन में अंग्रेजों के खिलाफ रत्ती भर भी दुर्भावना नहीं थी।
सूफीवाद न केवल सभी विचारों को स्वीकार करने के बारे में है, बल्कि प्रत्येक व्यक्ति की अभिव्यक्ति और पूजा की स्वतंत्रता पर भी जोर देता है।
जीवन इतना जटिल है कि कभी-कभी आपके प्रतिद्वंद्वी के भी सही होने की संभावना होती है। चाहे आप नास्तिक हों या आस्तिक, इसके उदार समूह में आपका स्वागत है। सूफीवाद का उद्देश्य संपूर्ण मानवता को कटुता और विद्वेष से रहित एक श्रेष्ठ और उन्नत प्रजाति में बदलना है। मानव जाति एक मोज़ेक की तरह है, जिसमें हर विश्वास फिट हो सकता है, इसके लिए धन्यवाद। संक्षेप में, सूफीवाद दुनिया को असहिष्णुता, नफरत और रक्तपात के बूचड़खाने में तब्दील होने से बचा सकता है। यह सामूहिक सहानुभूति और सार्वभौमिक सौहार्द को समाहित करता है।
लेखक: सुमित पॉल