मृत्यु कविता को जीवन की सिम्फनी में जोड़ती है
मृत्यु कविता को जीवन की सिम्फनी में जोड़ती है ब्रायन जॉनसन, तकनीकी उद्यमी, एक अत्यधिक प्रयोग में उतर आए हैं रिवर्स एजिंग और मानव जीवन को अनिश्चित काल तक बढ़ाएँ। उस पर सालाना लाखों खर्च होते हैं स्वास्थ्य आहारजॉनसन एक कठोर जीवनशैली का पालन करता है, जिसमें उन्नत चिकित्सा परीक्षण, अत्याधुनिक तकनीक और प्रयोगात्मक उपचार शामिल हैं। हालाँकि ये प्रयास मानवता के कल्याण और दीर्घायु में प्रगति ला सकते हैं, अमरता प्राप्त करना दार्शनिक और आध्यात्मिक विरोधाभासों से भरा एक प्रयास है।भारतीय आध्यात्मिक परंपरा लंबे समय से ऐसे प्रयासों की आलोचना करती रही है। के अनुसार प्राचीन ज्ञानशारीरिक अमरता की इच्छा एक असुर, दानव की प्रवृत्ति के साथ संरेखित होती है। शब्द की व्युत्पत्ति संबंधी जड़ – ‘असुसु रमते इति असुरः’, एक ऐसे व्यक्ति का सुझाव देती है जो प्राण, जीवन शक्ति का अतिक्रमण किए बिना, उसमें ही आनंद लेता है। क्षणभंगुर शरीर, अस्तित्व का एक मात्र पात्र, पर यह निर्धारण, जीवन और चेतना के शाश्वत सत्य के साथ एक बुनियादी गलत संरेखण को रेखांकित करता है।दिलचस्प बात यह है कि आधुनिक विज्ञान मौलिक स्तर पर विनाश की अवधारणा को खारिज करने में आध्यात्मिक ज्ञान के साथ जुड़ता है। पदार्थ और ऊर्जा के संरक्षण का नियम कहता है कि न तो बनाया जा सकता है और न ही नष्ट किया जा सकता है। यह सिद्धांत ब्रह्मांड में निहित निरंतरता और परिवर्तन को रेखांकित करता है। स्थूल पदार्थ और सूक्ष्म ऊर्जा संयोजन और पृथक्करण के सतत चक्र से गुजरते हैं, लेकिन उनका सार अविनाशी रहता है। इस तर्क को आध्यात्मिक क्षेत्र, अस्तित्व के सूक्ष्म आयाम तक विस्तारित करते हुए, चेतना को भी मृत्यु दर से परे जाना चाहिए। चेतना, पदार्थ और ऊर्जा दोनों के आकारकर्ता, उपयोगकर्ता और भोक्ता के रूप में, दोनों की तुलना में कहीं अधिक व्यापक और सूक्ष्म स्तर पर काम करती है।भारतीय परंपरा संक्षेप में इस सत्य को पकड़ती है: ‘यदृश्यम तदनाष्टम्’ – जो देखा जाता है वह नाशवान है। सार्वभौमिक नियमों के अनुसार रूप उत्पन्न होते हैं,…
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