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गहरे रंग के कसाक से लेकर सफेद कसाक तक, बीमारों को ठीक करने से लेकर मिशनरी कार्य के लिए सुदूर देशों की यात्रा करने तक, गोएंचो सैब को मूर्तियों, चित्रों, नक्काशी और यहां तक कि डाक टिकटों में भी अमर बना दिया गया है।
जबकि की विरासत सेंट फ्रांसिस जेवियर पुराने गोवा में उनके अवशेषों की दशकीय प्रदर्शनी के माध्यम से इसे जीवित रखा गया है, उनके दृश्य और कलात्मक प्रतिनिधित्व समय के साथ विकसित हुए हैं, और यूरोपीय और एशियाई दोनों प्रभावों द्वारा आकार दिए गए हैं।
सदियों पहले, बिना किसी कैमरे या सोशल मीडिया के, ज़ेवियर के जीवन और चमत्कारों को मूर्तियों, चित्रों, नक्काशी और यहां तक कि डाक टिकटों में अमर कर दिया गया है।
ईसाई कला संग्रहालय के क्लाइव फिगुएरेडो ने कहा, संत के शुरुआती चित्रण, विशेष रूप से 16वीं और 17वीं शताब्दी के, अक्सर ज़ेवियर को एक काले कसाक में दिखाया जाता है, जो मिशनरी काम में गहराई से लगे हुए हैं – बपतिस्मा देना, बीमारों को ठीक करना और दूर देशों की यात्रा करना। (एमओसीए), पुराना गोवा।
हालाँकि, गोवा में, एक विशिष्ट छवि उभरी है, जिसमें संत को आमतौर पर एक सफेद चौसबल (सबसे बाहरी धार्मिक पोशाक) में दिखाया गया है, जिसमें उनके काले कसाक के ऊपर सोने की सजावट की गई है, जो एक अधिक औपचारिक और श्रद्धेय व्यक्ति का प्रतीक है।
“आइकॉनोग्राफी में गोवा के प्रभावों में जेवियर का एक छड़ी पकड़े हुए चित्रण शामिल है – 1683-84 में गोवा पर मराठों की बढ़त के दौरान कोंडे डी अल्वर (अल्वर की गणना) द्वारा संत के हाथ में अपना शाही छड़ी रखने की कहानी का एक संदर्भ, फिगुएरेडो ने टीओआई को बताया। “एमओसीए में प्रदर्शन के लिए अन्य औपचारिक कर्मचारी भी हैं। MoCA के संग्रह में अवशेष संदूक में जेसुइट्स द्वारा उपयोग की गई सुंदर छवियां और जेवियर के जीवन के चमत्कारों के दृश्य भी हैं। इसमें एक बार संत का एक अवशेष संग्रहीत किया गया था – उनके अधिशेष का एक छोटा सा टुकड़ा (एक चर्च संबंधी पोशाक), “फिगुएरेडो ने कहा।
जेवियर की कलात्मक विरासत शायद गोवा के चर्चों और चैपलों में सबसे अधिक दिखाई देती है, जहां कई स्थानों पर संत को समर्पित कला का खजाना मौजूद है। सबसे महत्वपूर्ण में से हैं बेसिलिका ऑफ बॉम जीसस, पोरवोरिम में जेवियर सेंटर फॉर हिस्टोरिकल रिसर्च और राचोल का पितृसत्तात्मक सेमिनरी, जिनमें से सभी में कला के उत्कृष्ट कार्य हैं जो शैली में बहुत भिन्न हैं।
इन अभ्यावेदनों की विविधता, जो अक्सर आकार, सामग्री और शैलीगत दृष्टिकोण में भिन्न होती है, संत की छवि के व्यापक प्रभाव को दर्शाती है। “भले ही वह एक संत हैं, उन्हें दुनिया भर के कलाकारों द्वारा कई अलग-अलग तरीकों से चित्रित किया गया है,” ईसाई कला के संग्रहकर्ता फ्रेज़र एंड्रेड ने कहा, जिनके पास हाथीदांत, लकड़ी, हड्डी और धातु में संत की 75 मूर्तियां हैं।
“कुछ कलाकार उन्हें मोटा, लंबा, पतला या अलग-अलग हेयर स्टाइल के साथ चित्रित करते हैं, प्रत्येक व्याख्या कलाकार की अपनी दृष्टि से आकार लेती है। यह विविधता गोवा से परे फैली हुई है: मकाऊ जैसी जगहों की छवियां उन्हें मंगोलियाई विशेषताओं के साथ दिखा सकती हैं, जबकि भारतीय चित्रण अक्सर उनकी उपस्थिति का ‘भारतीयकरण’ करते हैं, और यूरोपीय संस्करण आमतौर पर उन्हें एक श्वेत व्यक्ति के रूप में दिखाते हैं, ”उन्होंने कहा।
पेंटालियो फर्नांडीस, एक फोटोग्राफर, ने इन कलात्मक अभ्यावेदन की शक्तिशाली भूमिका को कैद किया, जो संत के मास्ट्रिलियन ताबूत की 32 चांदी की प्लेटों पर चित्रित हैं।
“गोवा के सुनारों द्वारा तैयार की गई, ये चांदी की प्लेटें उनके जीवन के महत्वपूर्ण क्षणों को चित्रित करती हैं। इनमें उनके चमत्कारों, उपचार और दैवीय हस्तक्षेप के ऐतिहासिक आख्यान शामिल हैं, ”उन्होंने कहा।
संत का प्रभाव पारंपरिक कला रूपों से परे तक फैला हुआ है। पिछले कुछ वर्षों में जारी किए गए कई टिकटों और डाक कवरों के साथ उनकी छवि को डाक टिकट संग्रह में भी जगह मिली है। एमआर रमेश कुमार, एक डाक टिकट संग्रहकर्ता, जेवियर-थीम वाले टिकटों के समृद्ध इतिहास का विवरण देते हैं, यह देखते हुए कि पहला सेट 1931 में जारी किया गया था और पूरे 20 वीं शताब्दी में जारी किया गया था, जिसमें 1952 में संत की चौथी मृत्यु शताब्दी के उपलक्ष्य में टिकट भी शामिल थे। हालिया रिलीज एक स्मारक डाक टिकट है जिसमें बेसिलिका को दर्शाया गया है जिसमें जेवियर के अवशेष हैं।
इस वर्ष की प्रदर्शनी के लिए, ‘फ़ुटप्रिंट्स ऑफ़ होप’ नामक एक कला प्रदर्शनी पुराने गोवा में सेंट जॉन ऑफ़ गॉड के ऐतिहासिक कॉन्वेंट में विभिन्न धर्मों के 62 गोवा कलाकारों के कार्यों का प्रदर्शन करेगी। प्रदर्शनी के लिए विशेष रूप से कमीशन की गई, अधिकांश कलाकृतियाँ जेवियर को क्रूस पर चढ़ाए हुए दर्शाती हैं, जो सुसमाचार फैलाने के लिए उनकी प्रतिबद्धता का प्रतीक है, या एक ज्वलंत दिल और लिली के साथ, भगवान के प्रति उनके गहन प्रेम और पवित्रता के प्रति समर्पण का प्रतिनिधित्व करती है।
यह असामान्य लग सकता है, लेकिन उनकी मृत्यु के बाद 150 वर्षों तक, जब उनका शरीर उल्लेखनीय रूप से जीवंत बना रहा, सेंट फ्रांसिस जेवियर का कोई चित्र नहीं बनाया गया, इस तथ्य के बावजूद कि अनगिनत कलाकार उस समय पुर्तगाली भारत के चर्चों में पेंटिंग कर रहे थे, जेसुइट विद्वान लिखते हैं पी रायन्ना.
हालाँकि, एक जीवित छवि है, जो अभी भी अच्छी स्थिति में है।
रायन्ना ‘सेंट फ्रांसिस जेवियर एंड हिज श्राइन’ में लिखते हैं, ”यह तस्वीर सत्रहवीं सदी की है।” इसे बेसिलिका में चैपल के दक्षिणी दरवाजे के ऊपर खूबसूरती से फ्रेम करके प्रदर्शित किया गया है। पेंटिंग में, संत का उत्साही चेहरा स्वर्ग की ओर निर्देशित है, उसका बायां हाथ एक जलता हुआ दिल पकड़ रहा है और उसकी पेशकश कर रहा है, जबकि उसका दाहिना हाथ उसकी छाती पर टिका हुआ है, जो एक तीर्थयात्री की छड़ी को पकड़ रहा है जो उसके कंधे पर टिकी हुई है।
जैसा कि 2024 प्रदर्शनी 21 नवंबर 2024 से 5 जनवरी 2025 तक पुराने गोवा में चल रही है, कला, संस्कृति और आध्यात्मिकता पर ज़ेवियर का प्रभाव उनके चमत्कारों, मूर्तियों और चित्रों को चित्रित करने वाली जटिल चांदी की प्लेटों पर हमेशा की तरह जीवंत है। चर्च और निजी संग्रह, और जीवन के सभी क्षेत्रों के लोगों के दिलों में अंकित हो गए।
