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बिहार के मुख्यमंत्री, एक अनुभवी राजनीतिक रणनीतिकार, इस मुद्दे से जुड़े राजनीतिक संवेदनशीलता के बारे में भाजपा को समझाने में सफल रहे, विशेष रूप से एक चुनावी वर्ष में

नीतीश कुमार ने गठबंधन की जिम्मेदारी को बनाए रखते हुए बुद्धिमानी से अपने मुस्लिम वोट बेस को संतुलित किया। (पीटीआई)
वक्फ बिल के प्रस्तावित रूप में जेडी (यू) की सहमति ने अब यह स्पष्ट कर दिया है कि बिहार के मुख्यमंत्री नीतीश कुमार ने राज्य में विधानसभा चुनावों के आगे एक विवादास्पद राजनीतिक मुद्दे को सावधानीपूर्वक नेविगेट किया है।
कुमार ने गठबंधन की जिम्मेदारी को बनाए रखते हुए बुद्धिमानी से अपने मुस्लिम वोट बेस को संतुलित किया। बिल का एकमुश्त विरोध करने के बजाय, पार्टी ने जेपीसी के लिए इसे आगे बढ़ाकर एक बारीक रुख अपनाया और इसके पूर्वव्यापी प्रभाव पर चिंता व्यक्त की। यह परिकलित दृष्टिकोण यह सुनिश्चित करता है कि यह RJD की ओर किसी भी संभावित बदलाव को रोकने के दौरान अपने स्वयं के मुस्लिम समर्थन को बरकरार रखता है। और, उन्होंने अपने गठबंधन की गतिशीलता को खतरे में डाले बिना यह सब किया।
News18 से बात करते हुए, एक वरिष्ठ JD (U) नेता ने कहा: “पहला कदम नीतीश कुमार ने जेपीसी पर सहमत होने के लिए भाजपा के केंद्रीय नेतृत्व को आश्वस्त कर दिया था। जेपीसी को एक बिल भेजने का तुरंत अर्थ है कि सरकार सभी राजनीतिक दलों के सदस्यों को शामिल करती है। वह।”
कुमार के करीबी नेता, ने कहा: “नीतीश-जी हमेशा समाजवाद और धर्मनिरपेक्षता के अपने मूल्यों के लिए प्रतिबद्ध रहे हैं। वह अल्पसंख्यक की रक्षा के पक्ष में हैं। क्या किसी ने बिहार के बाद 2005 में किसी भी सांप्रदायिक दंगों के बारे में सुना है? उन्होंने यह सुनिश्चित किया है कि शांति यहां रहे।”
JDU की तेज पैंतरेबाज़ी
कुमार की प्राथमिक चिंता मुस्लिम वोटों का संभावित नुकसान नहीं था, बल्कि उन वोटों का खतरा था जो आरजेडी, उनके मुख्य राजनीतिक प्रतिद्वंद्वी में चले गए थे।
राजीव रंजन प्रसाद, जेडी (यू) के राष्ट्रीय प्रवक्ता, ने एक बयान में कहा, “महत्वपूर्ण और प्रभावशाली मुस्लिम नेताओं के एक प्रतिनिधिमंडल ने नीतीश कुमार-जी से मुलाकात की और वक्फ बिल पर अपनी चिंता व्यक्त की। बिहार, नीतीश-जी भी अल्पसंख्यक समुदाय के लिए निष्पक्ष रहे हैं।
बिल, जिसे बुधवार को निर्धारित किया जाना है, वक्फ संपत्तियों के प्रबंधन में सुधार लाने का प्रयास करता है। हालांकि, इसने अपने पूर्वव्यापी प्रावधानों के कारण एक बहस को हिला दिया है। भले ही जद (यू) सहित कई राजनीतिक दल, सुधार की आवश्यकता को स्वीकार करते हैं, पूर्वव्यापी पहलू ने चिंताओं को उठाया, विशेष रूप से बिहार जैसे राज्य में, जहां धार्मिक संवेदनाएं चुनावी परिणामों में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं।
एक अनुभवी राजनीतिक रणनीतिकार कुमार, इस मुद्दे से जुड़े राजनीतिक संवेदनशीलता के बारे में भाजपा को समझाने में सफल रहे, खासकर एक चुनावी वर्ष में। मुख्यमंत्री लंबे समय से विभिन्न सामाजिक और धार्मिक समूहों के लिए अपील करने के लिए एक नाजुक संतुलन बनाए रखते हैं।
हालांकि, आगामी WAQF बिल के पूर्वव्यापी खंडों पर उनकी सावधानी, खेलने की संख्या क्रंचिंग से उपजी है।
उनकी प्राथमिक चिंता मुस्लिम वोट को प्रति से खोने के बारे में नहीं थी, क्योंकि उन्होंने वर्षों से अल्पसंख्यक अधिकारों का समर्थन करने की प्रतिष्ठा की खेती की है। असली चिंता JD (U) से RJD तक मुस्लिम वोटों की संभावित पारी के बारे में थी, जो आगामी चुनावों में उनकी स्थिति को कमजोर कर सकती थी।
संख्याएँ कहानी बताती हैं
जनगणना और सरकारी आंकड़ों से जाना, बिहार में केवल एक जिला – किशंगंज- मुस्लिम is बहुप्रचारता है। यह जिला लगभग तीन विधानसभा क्षेत्रों (किशंगंज, ठाकुरगंज, और बहादुरगंज) का योगदान देता है, जहां मुस्लिम 50 प्रतिशत से अधिक मतदाताओं का निर्माण करते हैं। हालांकि, एक राजनीतिक दृष्टिकोण से, यह सब नहीं है। बिहार में मुसलमान एक प्रभावशाली मतदाता आधार हैं और चुनाव कर सकते हैं।
जैसा कि राजनीतिक विश्लेषकों ने बिहार में “मुस्लिम inded डोमिनेटेड” सीटों की बात की है, वे अक्सर बड़े सीमानचाल क्षेत्र का उल्लेख करते हैं – जिसमें किशंगंज के अलावा पूर्णिया, कातिहार, अरारिया के कुछ हिस्से शामिल हैं।
इस पूरे क्षेत्र में, जो लगभग 24-25 असेंबली सीटों के लिए जिम्मेदार है, मुसलमान आमतौर पर एक निर्णायक वोट बैंक (लगभग 40-47 प्रतिशत आबादी) का निर्माण करते हैं, ताकि जब वे एकमुश्त बहुमत न हों, तब भी उनके वोट चुनावी परिणाम का निर्धारण करने में महत्वपूर्ण हैं।
2024 में प्रकाशित सीमानचाल भर में सीमांत समुदायों की जनसांख्यिकी और सामाजिक परिस्थितियों पर ADRI (एशियाई विकास अनुसंधान संस्थान) की एक रिपोर्ट के अनुसार, मुस्लिम समुदाय प्रतिशत के मामले में पहले की तुलना में अधिक बढ़ गया। Seakanchal क्षेत्र में हाशिए के समुदायों की सामाजिक-आर्थिक स्थिति की रिपोर्ट- ने कहा कि लगभग 60.66 प्रतिशत घर मुस्लिम थे, और 39.34 प्रतिशत इस क्षेत्र में हिंदू थे। मुस्लिमों में से, लगभग 43.32 प्रतिशत मुस्लिम घर चरम पिछड़े वर्गों (ईबीसी) के थे, जबकि 24.92 प्रतिशत हिंदू घर ईबीसी थे। यह रिपोर्ट क्षेत्र और चुनौतियों का एक महत्वपूर्ण परिदृश्य प्रस्तुत करती है।
इस प्रकार, वक्फ बिल पर कुमार की बारीक स्थिति बिहार की जटिल जाति और धार्मिक गतिशीलता के सामने अपनी राजनीतिक टर्फ हासिल करने के उद्देश्य से एक सामरिक कदम है।